Dynamic symptom associations in posttraumatic stress disorder: a network approach.

Background and objective: The current study aimed to investigate the within-day symptom dynamics in PTSD patients, specifically focusing on symptoms that most predict changes in other symptoms. The study included a baseline diagnostic assessment, followed by an assessment using the experience sampling method (ESM) via a smartphone.Method: Participants answered questions related to their PTSD symptoms four times per day for 15 consecutive days (compliance rate 75%). The clinical sample consisted of 48 treatment-seeking individuals: 44 with PTSD as a primary diagnosis, and four patients with subsyndromal PTSD, all of whom had not yet begun trauma-focused treatment. The ESM assessment included the 20 items from the PTSD Checklist for DSM-5, five items from the International Trauma Questionnaire (ITQ) assessing disturbances in relationships and functional impairment, and two items from the Clinician-Administered PTSD Scale for DSM-5 assessing symptoms of depersonalization and derealization.Results: Temporal networks (prospective associations between symptoms) showed that changes in hypervigilance predicted changes in the greatest number of symptoms at the next time point. Furthermore, hypervigilance showed temporal connections with at least one additional symptom from each of the DSM-5 PTSD symptom clusters.Conclusions: Results show that the contemporaneous network (representing the relationship between given symptoms within the same assessment occasion) and the temporal network (representing prospective associations between symptoms) differ and that it is important to estimate both. Some findings from earlier research are replicated, but heterogeneity across studies remains. Future studies should include potential moderators.

We investigated within-day symptom dynamics in PTSD patients using experience sampling technology.Temporal and contemporaneous symptom networks differed; thus, it is important to estimate both.Changes in hypervigilance were an important predictor of symptoms at the next time point.

Narcisismo e biopolítica: por uma sustentabilidade afetiva em tempos sombrios / NARCISISM and biopolitical: for an affective sustainability in gloomy times / NARCISISMO y biopolítica: por la sostenibilidad afectiva en tiempos oscuros

Estudos acerca dos riscos socioambientais são frequentes. Diante deles, cientistas alertam que, caso não sejam tomadas providências, é a própria vida no planeta que estará em perigo. Esta pesquisa objetivou identificar e analisar, sob o enfoque da Psicologia Social e da Filosofia da Diferença, experiências de sustentabilidade afetiva no espaço urbano diante da emergência da pandemia. Adotando a estratégia metodológica da história oral, buscou-se acompanhar o relato de participantes vinculados a uma Instituição de Ensino Superior que se dispuseram a compartilhar os impactos afetivos da relação com a cidade em estado pandêmico. Os relatos foram analiticamente organizados em dois eixos: 1. Desterritorializações e medos; 2. Frustrações narcísicas e restrições biopolíticas. Os resultados mostraram que as percepções iniciais diante do contato com a pandemia foram marcadas por afetos de surpresa, angústia e medo. Concluiu-se que sustentar afetivamente esta experiência comportou desafios relacionais colocados à coletividade em sua interface com as cidades.

Studies on the socio-environmental risks are frequents. Scientists warn that if no immediate action is taken, it is life itself on the planet that will be in danger. This research aimed to identify and analyze, under the focus of Social Psychology and the Philosophy of Difference, experiences of affective sustainability in the urban space. Adopting a methodology strategy of oral history, we sought to follow the reports of participants linked a Superior Institution of Studies who were willing to share the affective impacts resulting from your urban relation in pandemic station. The reports were analytically organized in two axes: 1. Deterritorialization and fears; 2. Narcissistic frustrations and biopolitical restrictions. The results show that the first perceptions were marked by surprise, anguish and fear. It concluded that affectively sustaining this experience is still a challenge posed for collectivity in its interface with the cities.

Son frecuentes los estudios sobre los riesgos socio ambientales. Ante ellos, científicos advierten que, si no se toman medidas inmediatas, es la vida del planeta la que estará en peligro. Esta investigación tuvo como objetivo identificar y analizar, bajo el enfoque de la Psicología Social y la Filosofía de la Diferencia, experiencias de sostenibilidad afectiva en el espacio urbano ante la emergencia de la pandemia. Adoptando una estrategia metodológica de la historia oral, se buscó seguir los informes de participantes vinculados a un Instituto de Enseñanza Superior que estaban dispuestos a compartir los impactos afectivos de la relación con la ciudad en estado de pandemia. Los relatos fueran organizados en dos ejes: 1 Deterritorialization e miedo; 2. Frustraciones narcisos e restricciones biopolíticas. Los resultados muestran que las primeras percepciones del contacto con la pandemia fueron marcadas por la sorpresa, la angustia y el miedo. Se concluye que sostener afectivamente esta experiencia comporto desafíos a la colectividad en su interface con la ciudad.

Produção técnica: enlaces e desenlaces contemporâneos ­ vozes femininas / Technical production: contemporary affective bonds ­ female voices / Producción técnica: conexiones y desenlaces contemporáneos ­ voces femeninas

| INTRODUÇÃO: O presente trabalho descreve o desenvolvimento de um canal no Youtube com vista a promover reflexão sobre a temática do amor e do seu desenlace, possibilitando a discussão ampla sobre aspectos da contemporaneidade e estratégias de enfrentamento das dores implicadas. OBJETIVO: Trata-se de um artigo que descreve de forma analítica e dialogada com a literatura a experiência um canal de comunicação virtual com informações científicas, históricas, além de histórias vividas, constituindo-se uma estratégia de reflexão sobre as mulheres, realizada por mulheres, para as mulheres. RESULTADOS: Os resultados colocam o machismo e o patriarcado como entraves das vivências femininas contemporâneas e a fala, o feminismo e a busca por autonomia como exercícios a serem protagonizados no cotidiano de diferentes mulheres. A dor de amor e o luto emergem como vivências atravessadas por esses elementos culturais.

INTRODUCTION: This paper describes the development of a Youtube channel to promote the debate about love and the experiences of contemporary women, making it possible to discuss aspects of contemporaneity and strategies to face the pain implied. OBJECTIVE: It is an experience report that describes, in an analytical way and in dialogue with literature, the experience of a virtual communication channel with scientific and historical information, as well as lived stories, constituting a strategy of reflection about women, made by women, for women. RESULTS: The results place machismo and patriarchy as obstacles to contemporary female experiences, and speech, feminism, and the search for autonomy as exercises to be protagonized in the daily lives of different women. The pain of love and mourning emerge as experiences crossed by these cultural elements.

INTRODUCCIÓN: El presente trabajo describe el desarrollo de un canal de YouTube con el objetivo de promover la reflexión sobre el tema del amor y su desenlace, posibilitando una amplia discusión sobre aspectos contemporáneos y estrategias para el enfrentamiento del dolor envuelto. OBJETIVO: Este es un artículo que de forma analítica y en diálogo con la literatura describe la experiencia de un canal de comunicación virtual con información científica e histórica, además de relatos vividos, constituyendo una estrategia de reflexión sobre las mujeres, realizada por mujeres, para mujeres. RESULTADOS: Los resultados sitúan al machismo y al patriarcado como barreras a las experiencias y discursos femeninos contemporáneos, al feminismo y la búsqueda de la autonomía como ejercicios a realizar en el cotidiano de las diferentes mujeres. El dolor del amor y el duelo emergen como experiencias atravesadas por estos elementos culturales.

Criminalización y juvenicidio de culturas juveniles asociadas a organizaciones delincuenciales: caso colombianos / Criminalization and youthcide of youth cultures associated with criminal organizations: the case of the Cholombianos / Criminalização e juvenicídio de culturas juvenis associadas a organizações criminosas: o caso Cholombianos

Resumen (analítico) El artículo propone caracterizar y comprender los procesos de inserción de jóvenes en las organizaciones delincuenciales, tomando el caso de una cultura juvenil del noreste mexicano: los cholombianos. Plantea un marco de referencia construido por la articulación de categorías como violencia posestructural, desciudadanización, construcción de pánicos morales, estigmatización territorial, criminalización y sujeción criminal, para debatir y ampliar la conceptualización sobre el juvenicidio en México. Para ello, se analizan casos documentados por antropólogos y periodistas de jóvenes de distintas clases sociales que participan o son vinculados con la delincuencia organizada. A partir de un análisis teórico conceptual, se realizan observaciones sobre cómo los grupos delincuenciales forjan fuentes de pertenencia, respeto e identidad, y cómo estos y los poderes públicos llevan a cabo acciones de desciudadanización que destruyen culturas juveniles como la de los cholombianos.

Abstract (analytical) This article aims to characterize and comprehend the processes of young people joining criminal organizations by using a case study of a youth culture in the northeastern region of Mexico, the Cholombianos. The authors propose a reference framework based on the articulation of categories such as post-structural violence, de-citizenization, fabrication of moral panic, territorial stigmatization, criminalization and criminal subjection to discuss and expand the conceptualization of youthcide in Mexico. To achieve this process, the authors analyze cases documented by anthropologists and journalists of young people from different social classes who participate in or are linked to organized crime. Using a conceptual theoretical analysis, the authors discuss how criminal groups fabricate senses of belonging, respect and identity and how they and public authorities carry out de-citizenization actions that destroy youth cultures like the Cholombianos.

Resumo (analítico) O artigo se propõe a caracterizar e compreender os processos de inserção de jovens em organizações criminosas, tomando o caso de uma cultura juvenil do nordeste mexicano, os cholombianos, propõe um quadro de referência construído pela articulação de categorias como violência pós-estrutural, descidadania, construção de pânicos morais, estigmatização territorial, criminalização e sujeição criminal, para debater e ampliar a conceituação do assassinato juvenil no México. Para isso, são analisados casos, documentados por antropólogos e jornalistas, de jovens de diferentes classes sociais que participam ou estão ligados ao crime organizado. A partir de uma análise teórica conceitual, são feitas observações sobre como grupos criminosos forjam fontes de pertencimento, respeito e identidade, como eles e o poder público realizam ações de descidadania que destroem culturas juvenis como a dos cholombianos.

Contra a Arte Bruta: sofrimento mental, segregação e arte contemporânea / Against Raw Art: Mental suffering, segregation and contemporary art / Contre l'Art Brut: Soufrance mentale, ségrégation et art contemporain / Contra el Arte Bruto: sufrimiento mental, segregación y arte contemporáneo

O artigo apresenta o conceito "Arte bruta" e acompanha suas principais articulações nos campos da arte e saúde mental até a década de 1960. Em uma análise crítica, explicita-se como este, apesar de incitar à valorização do material artístico produzido por pacientes psiquiátricos e outros artistas fora do circuito erudito, contribui para uma categorização segregacionista dos artistas ditos "loucos", ao adotar uma compreensão reducionista e idealizada da criação como expressão espontânea, acessível a tais sujeitos justamente por estarem "apartados da cultura". Mostra-se ainda que tal noção, apesar de utilizada ainda hoje, foi objeto de remodelamento e renomeação - como "outsider art", especialmente - entre 1960/1970, com a desnaturalização do isolamento dos ditos "doentes" trazida pela Reforma Psiquiátrica e o advento de mudanças significativas na concepção de arte e produção artística.

This paper presents the concept of "Raw Art," following its main articulations in the field of art and mental health until the 1960s. Through a critical analysis, the text shows how this concept, despite encouraging the appreciation of artistic materials produced by psychiatric patients and other naïve artists, contributes to a segregationist categorization of the so-called "mad" artists, by adopting a reductionist and idealized understanding of creation as a spontaneous expression, accessible to these subjects precisely because they are "outsiders." Such notion, although still used today, underwent remodeling and renaming-as "outsider art"-between 1960/70, following the denaturalization of isolation for the so-called "insane" brought by the Psychiatric Reform and the advent of significant changes in the conception of art and artistic production.

Cet article présente le concept d'"art brut", en suivant ses principales articulations dans les domaines de l'art et de la santé mentale jusqu'aux années 1960. Dans un abordage critique, le texte montre comment ce concept, bien qu'il mène à une valorisation du matériel artistique produit par des patients psychiatriques et d'autres artistes dits naïf, contribue à une catégorisation ségrégationniste des artistes dits «"fous", en adoptant une compréhension réductionniste et idéalisée de la création en tant qu'expression spontanée, accessible à ces sujets précisément parce qu'ils sont "en dehors de la culture". Cette notion, bien qu'encore utilisée aujourd'hui, a subi un remodelage et un changement de nom - en tant qu'"outsider art" - entre 1960/1970, suite à la dénaturalisation de l'isolement des soi-disant "fous" apportée par la réforme psychiatrique et à l'avènement de changements significatifs dans la conception de l'art et de la production artistique.

Este trabajo presenta el concepto de "Arte Bruto" y sigue sus principales articulaciones en los ámbitos del arte y la salud mental hasta la década de 1960. A través de un análisis crítico se muestra cómo este concepto, a pesar de incentivar la apreciación del material artístico producido por pacientes psiquiátricos y otros artistas fuera del ámbito erudito, contribuye a una categorización segregacionista de los llamados artistas "locos" al adoptar una comprensión reduccionista e idealizada de la creación como expresión espontánea, accesible a dichos sujetos precisamente por estar "apartados de la cultura". También se muestra que tal noción, aunque todavía se utiliza hoy, fue objeto de remodelación y renombramiento - como "outsider arte" especialmente - entre 1960/1970, con la desnaturalización del aislamiento de los llamados "locos" que trajo la Reforma Psiquiátrica y el advenimiento de cambios significativos en la concepción del arte y la producción artística.

Os aspectos caóticos do imaginário no contemporâneo: As redes sociais e a Queda Livre / The chaotic aspects of the imaginary in contemporary: Social networks and the Nosedive / Los aspectos caóticos del imaginario en el contemporáneo: Las redes sociales y la Caída en Picado

Este artigo trata, a partir da perspectiva psicanalítica lacaniana, das condições contemporâneas que provocam mudanças no estatuto do registro Imaginário e investiga os efeitos de sujeito que a preponderância desse registro sobre a instância do Simbólico pode franquear. Faz-se necessário, assim, refletir acerca do estádio do espelho, parte constituinte do Imaginário, percorrendo suas possíveis novas configurações na atualidade, tendo em vista a incidência do discurso capitalista e científico. A presença em massa da internet e suas redes sociais é um fator que contribui para a expansão do alcance do Imaginário tanto quanto para as mutações na realização especular, bem como para o retorno do sujeito a uma posição narcísica frente a si mesmo e ao outro, tornando-se necessário abordar também essa questão ao longo do trabalho. Para tornar mais clara a discussão, são apresentados, ao final, extratos de dois episódios de um seriado de ficção científica contemporânea.

The present article discusses, from a Lacanian psychoanalytic perspective, the contemporary conditions that cause changes in the statute of the Imaginary register, and inquires about the subject effects that the preponderance of this register over the instance of the Symbolic can open up. It is therefore necessary to reflect on the mirror stage, a constituent part of the Imaginary, covering its novel possible configurations today, in view of the incidence of capitalist and scientific discourse. The mass presence of the internet and its social networks is a factor that contributes to the expansion of the Imaginary's reach as well as to the mutations in specular realization, and furthermore to the return of the subject to a narcissistic position towards himself and the other, making it also necessary to address this issue throughout this work. In order to clarify the discussion, extracts from two episodes of a contemporary science fiction series are provided at the end.

Este artículo aborda, desde una perspectiva psicoanalítica lacaniana, las condiciones contemporáneas que provocan cambios en el estatuto del registro Imaginario y se indaga sobre los efectos de sujeto que puede abrir la preponderancia de este registro sobre la instancia de lo Simbólico. Por tanto, es necesario reflexionar sobre el estadio del espejo, parte constituyente del Imaginario, cubriendo sus posibles nuevas configuraciones hoy, ante la incidencia del discurso capitalista y científico. La presencia masiva de internet y sus redes sociales es un factor que contribuye tanto a la expansión del alcance del Imaginario como a las mutaciones en la realización especular, así como al regreso del sujeto a una posición narcisista hacia sí mismo y hacia el otro, haciendo necesario abordar también este tema a lo largo del trabajo. Para aclarar la discusión se encuentran disponibles, al final, extractos de dos episodios de una serie de ciencia ficción contemporánea.

Pega na mentira: notas antropológicas sobre tempos inquietantes / Catch the lie: anthropological notes on unsettling times / Atrapa la mentira: apuntes antropológicos sobre tiempos inquietantes

O artigo emprega o método etnográfico e comparativo por contraste, fundado em observação direta, participante e entrevistas no campo no Brasil, na França e nos EUA. O objetivo do mesmo consiste em analisar a produção de narrativas contraditórias no mundo contemporâneo que se arrogam a qualidade de verdades legítimas para aqueles que acreditam nelas. Como resultado demonstramos como tais narrativas se articulam a uma generalizada quebra de 'confiança' (trust), característica presumida nas interações das sociedades de mercado, por uma desconfiança generalizada, mais especificamente caracterizada na língua portuguesa como 'a cisma'. O principal problema é o renascimento do ethos inquisitorial na sociedade contemporânea e suas implicações nas formas de produção da verdade. A intersecção entre a cisma e o ethos inquisitorial de suspeição sistemática sobre todas as interações sociais na sociedade contemporânea parece estar intimamente relacionada com os efeitos das redes sociais nas práticas e dinâmicas sociais, em particular no que diz respeito à rachadura produzida por estes instrumentos na construção de consensos, das concepções do "comum" da ideia da verdade, da inclinação ao debate e à crítica, etc.

The article employs the ethnographic and comparative method by contrast, based on direct and participant observation, and field interviews in Brazil, France and the USA. Its purpose is to analyze the production of contradictory narratives in the contemporary world that claim to be legitimate truths for those who believe them. As a result, we show how such narratives are articulated to a generalized breakdown of 'trust', a presumed characteristic in the interactions of market societies, by a generalized distrust, more specifically characterized in Portuguese as 'a cisma'. The main problem is the revival of the inquisitorial ethos in contemporary society and its implications for the forms of truth production. The intersection between schism and the inquisitorial ethos of systematic suspicion about all social interactions in contemporary society seems to be closely related to the effects of social networks on social practices and dynamics, in particular with regard to the cracking produced by these instruments in the construction of consensus, of the conceptions of the 'common' idea of truth, of the inclination to debate and criticism, etc.

El artículo utiliza el método etnográfico y comparativo por contraste, basándose en la observación directa y participante y en entrevistas sobre el terreno en Brasil, Francia y Estados Unidos. Su objetivo es analizar la producción de narrativas contradictorias en el mundo contemporáneo que pretenden ser verdades legítimas para quienes las creen. Como resultado, demostramos cómo tales narrativas se articulan a una ruptura generalizada de la 'confianza', una presunta característica en las interacciones de las sociedades de mercado, por una desconfianza generalizada, más específicamente caracterizada en el idioma portugués como 'a cisma'. El problema principal es el resurgimiento del ethos inquisitorial en la sociedad contemporánea y sus implicaciones para las formas de producción de la verdad. La intersección entre el cisma y el ethos inquisitorial de sospecha sistemática sobre todas las interacciones sociales en la sociedad contemporánea parece estar estrechamente relacionada con los efectos de las redes sociales en las prácticas y dinámicas sociales, en particular en lo que se refiere a la fisura producida por estos instrumentos en la construcción del consenso, de las concepciones de lo 'común' de la idea de verdad, de la inclinación al debate y la crítica, etc.

Lazer e trabalho contemporâneos: uma perspectiva crítica / Contemporary work and leisure: a critical perspective

As leis trabalhistas vêm sendo usurpadas continuamente pelo sistema capitalista neoliberal que modifica o ordenamento empregatício e o sistema de lazer no país, especialmente com o avanço da tecnologia. Observa-se o avanço de diversas modalidades de labor que crescem como oposição ao contrato CLT e aos direitos trabalhistas. Essa quebra de direitos e dissolução do lazer têm reflexos diretos na saúde dos indivíduos. É necessária a mudança do lazer no momento atual, trazendo um lazer popular, por meio de políticas públicas que alterem a visão consumista s obre direitos, ao mesmo tempo é importante saber que apenas com a superação do sistema capitalista será possível realmente a emancipação da classe trabalhadora, para que a vida seja mais que uma obrigação.

Labor laws are being usurped by the neoliberal capitalist system that modifies the employment system and the leisure system in the country, especially with the advancement of technology. There is an advance in labor modalities that grow as opposed to the CLT and labor rights. This breach of rights and the dissolution of leisure have a direct impact on the health of individuals. Because it, it is necessary to change leisure at the present time, bringing a popular leisure, through public policies that alter the consumerist view of rights; at the same time it is important to know that only with the overcoming of the capitalist system the emancipation of the worker class will really be possible, so that the life may be more than an obligation.

O Mal-Estar do Sujeito Contemporâneo: Os efeitos do Discurso Capitalista / The Discontents of the Contemporary Subject: The effects of Capitalist Discourse / El descontento del sujeto contemporáneo: los efectos del discurso capitalista

INTRODUÇÃO: Partindo das perspectivas freudianas, entende-se que as formas de mal-estar estão diretamente liga das à cultura. Sendo assim, a presente pesquisa toma como objeto de investigação o sujeito contemporâneo, considerando os no vos modos de subjetivação decorrentes do discurso capitalista. Se na época freudiana a lei totêmica orientava a constituição dos sujeitos, restringindo sua satisfação pulsional e dando origem ao mal-estar, atualmente, a queda desse ideal promove a ascensão do objeto a ao zênite social. OBJETIVO: Analisar os efeitos da nova lógica discursiva do mestre contemporâneo na relação do sujeito com o seu mal-estar, elucidando as regulações contemporâneas utilizadas para dar tratamento ao gozo. MÉTODO: O estudo baseia-se em uma abordagem qualitativa dos dados, configurando-se como uma pesquisa de revisão bibliográfica. RESULTADOS: Compreende-se que o discurso capitalista determina novas formas de relação com a satisfação, conquistando os sujeitos a partir da promessa de tamponamento da falta. CONCLUSÃO: a satisfação na contemporaneidade apresenta-se como efêmera, intensificando o sofrimento e dando origem a novos sintomas.

INTRODUCTION: From the Freudian perspective, it is understood that the ways of discontent are directly linked to the culture. Thus, this research takes the contemporary subject as an object of investigation, considering the new modes of subjectivation arising from the capitalist discourse. If in Freudian times the totemic law guided the constitution of subjects, restricting their instinctual satisfaction and giving rise to discomfort, currently, the fall of this ideal promotes the rise of object a to the social zenith. OBJECTIVE: Analyze the effects of the contemporary master's new discursive logic in the subject's relationship with his discomfort, elucidating the contemporary regulations used to give treatment to delight. METHOD: The study is based on a qualitative approach to data, configuring itself as a literature review research. RESULTS: It is understood that the capitalist discourse determines new forms of relationship with satisfaction, conquering the subjects based on the promise of buffering anguish. CONCLUSION: Satisfaction in contemporary times presents itself as ephemeral, intensifying the suffering and giving rise to new symptoms.

INTRODUCCIÓN: A partir de las perspectivas freudianas, se entiende que las formas de malestar están directamente ligadas a la cultura. Así, la presente investigación toma como objeto de investigación el sujeto contemporáneo, considerando los nuevos modos de subjetivación surgidos del discurso capitalista. Si en la época freudiana la ley totémica guiaba la constitución de los sujetos, restringiendo su satisfacción instintiva y dando lugar al malestar, actualmente, la caída de este ideal promueve el ascenso del objeto a a su cenit social. OBJETIVO: Analizar los efectos de la nueva lógica discursiva del maestro contemporáneo en la relación del sujeto con su malestar, dilucidando las regulaciones contemporáneas utilizadas para tratar el goce. MÉTODO: El estudio se basa en un abordaje cualitativo de los datos, configurándose como una investigación de revisión de la literatura. RESULTADOS: Se entiende que el discurso capitalista determina nuevas formas de relación con la satisfacción, conquistando a los sujetos a partir de la promesa de suplir la carencia. CONCLUSIÓN: la satisfacción en la actualidad es efímera, intensifica el sufrimiento y da lugar a nuevos sintomas.

Guidelines for genetic monitoring of translocated plant populations.

Plant translocation is a useful tool for implementing assisted gene flow in recovery plans of critically endangered plant species. Although it helps to restore genetically viable populations, it is not devoid of genetic risks, such as poor adaptation of transplants and outbreeding depression in the hybrid progeny, which may have negative consequences in terms of demographic growth and plant fitness. Hence, a follow-up genetic monitoring should evaluate whether the translocated populations are genetically viable and self-sustaining in the short and long term. The causes of failure to adjust management responses also need to be identified. Molecular markers and fitness-related quantitative traits can be used to determine whether a plant translocation enhanced genetic diversity, increased fitness, and improved the probability of long-term survival. We devised guidelines and illustrated them with studies from the literature to help practitioners determine the appropriate genetic survey methods so that management practices can better integrate evolutionary processes. These guidelines include methods for sampling and for assessing changes in genetic diversity and differentiation, contemporary gene flow, mode of local recruitment, admixture level, the effects of genetic rescue, inbreeding or outbreeding depression and local adaptation on plant fitness, and long-term genetic changes.

Directrices para el Monitoreo Genético de Poblaciones de Plantas Translocadas Resumen La translocación de plantas es una herramienta útil para implementar el flujo génico asistido en los planes de recuperación de especies de plantas en peligro crítico. Aunque ayuda a restaurar poblaciones genéticamente viables, no está exento de riesgos genéticos, como la baja adaptación de los trasplantes y la depresión por exogamia en la progenie híbrida, que pueden tener consecuencias negativas en términos de crecimiento demográfico y adaptabilidad de las plantas. Por tanto, un monitoreo genético de seguimiento debería evaluar si las poblaciones translocadas son genéticamente viables y autosustentables en el corto y largo plazos. Las causas del fracaso al ajustar respuestas de manejo también deben ser identificadas. Se pueden utilizar marcadores moleculares y atributos relacionados con la adaptabilidad para determinar si una translocación de plantas aumentó la diversidad genética, incrementó la adaptabilidad y mejoró la probabilidad de supervivencia a largo plazo. Diseñamos directrices y las ilustramos con estudios en la literatura para ayudar a que los practicantes determinen los métodos de monitoreo genético adecuados para que las prácticas de manejo integren procesos evolutivos de mejor manera. Estas directrices incluyen métodos para muestrear y evaluar cambios en la diversidad y diferenciación genética; el flujo génico contemporáneo; la forma de reclutamiento local; el nivel de mezcla; los efectos del rescate genético, la depresión por endogamia o exogamia y la adaptación local sobre la adaptabilidad de las plantas y los cambios genéticos a largo plazo.

A psicanálise como possibilidade de escuta do mal-estar na contemporaneidade / El psicoanálisis como posibilidad de escuchar el malestar en la actualidad / Psychoanalysis as a possibility of listening to malaise in contemporary times / La psychanalyse comme possibilité d'écouter le malaise à l'époque contemporaine

Este artigo realiza uma investigação acerca das manifestações de mal-estar e das facetas do adoecimento psíquico dos sujeitos no cenário atual. Na contemporaneidade, o processo cultural evidencia o desafio em abordar as formas de subjetivação diante da relação inescapável entre sujeito e discurso civilizatório. Assim, este estudo pretende, primeiramente, localizar possíveis diretrizes psicanalíticas para suspender os impasses clínicos que surgem diante do sujeito, uma vez que este está à mercê e atravessado pela linguagem. Por fim, com alicerce dos fundamentos psicanalíticos, constata-se que as ideias de Freud e Lacan ainda permitem importantes articulações entre a teoria do inconsciente e o fazer clínico

Este artículo investiga las manifestaciones del malestar y las facetas de la enfermedad psicológica de los sujetos en el escenario actual. En el mundo contemporáneo, el proceso cultural ressalta el desafío de abordar formas de subjetivación ante la ineludible relación entre sujeto y discurso civilizador. Así, este estudio tiene como objetivo, en primer lugar, ubicar posibles pautas psicoanalíticas para suspender los impasses clínicos que se presentan ante el sujeto, ya que está a merced y atravesado por el lenguaje. Finalmente, partiendo de los fundamentos psicoanalíticos, parece que las ideas de Freud y Lacan aún permiten importantes articulaciones entre la teoría del inconsciente y la práctica clínica

This article investigates the manifestations of malaise and the facets of the subjects' psychological illness in the current scenario. In the contemporary world, the cultural process highlights the challenge of addressing forms of subjectivation in view of the inescapable relationship between subject and civilizing discourse. Thus, this study aims, first, to locate possible psychoanalytic guidelines to suspend the clinical impasses that arise before the subject, since he is at the mercy and crossed by language. Finally, based on the psychoanalytical foundations, it appears that the ideas of Freud and Lacan still allow important articulations between the theory of the unconscious and the clinical practice

Cet article explore les manifestations du malaise et les facettes de la maladie psychologique des sujets dans le scénario actuel. Dans le monde contemporain, le processus culturel met en évidence le défi de traiter les formes de subjectivation au regard de la relation incontournable entre sujet et discours civilisateur. Ainsi, cette étude vise, dans un premier temps, à repérer d'éventuelles lignes directrices psychanalytiques pour suspendre les impasses cliniques qui surgissent devant le sujet, puisqu'il est à la merci et traversé par le langage. Enfin, à partir des fondements psychanalytiques, il apparaît que les idées de Freud et de Lacan permettent encoredes articulations importantes entre la théorie de l'inconscient et la pratique clinique

Spinoza e práticas clínicas em psicologia: algumas considerações / Spinoza and clinical practices in psychology: some considerations

O presente ensaio teórico pretende elencar algumas questões acerca das possíveis contribuições de Spinoza para a compreensão dos modos de subjetivação e, consequentemente, para as práticas clínicas de psicologia nos dias de hoje. Inicialmente, em consonância com estudiosos e comentadores, será colocada a atualidade da obra de Spinoza, mesmo quase quatro séculos após sua morte. Ao explanar os principais conceitos do autor, também propõe traçar um panorama introdutório aos interessados em um primeiro contato com seus escritos. Pelo caráter inovador e transformador de suas ideias, faz-se necessário explicar o conjunto de conceitos, pois um conceito promove uma mudança em outro e assim sucessivamente. Neste percurso, daremos destaque ao conceito de multidão, que redimensiona a importância das formações coletivas de desejo, para indicar a revolução ética e política operada por sua filosofia. Com este movimento, chegamos, então, ao coração de sua obra com os conceitos de afeto e corpo, intimamente relacionados. Finalmente, faremos uma breve reflexão sobre algumas formas de sofrimento presentes no contemporâneo, apontando as particularidades de determinadas vertentes da psicologia, fundamentadas em dualismos, para propor estratégias de intervenção orientadas pela inspiração spinozista.(AU)

This theoretical essay intends to list some questions about the possible Spinoza's contributions to the understanding of the modes of subjectivation and, consequently, to the clinical practices of Psychology today. Initially, in line with scholars and commentators, the actuality of Spinoza's work will be placed even nearly four centuries after his death. In explaining the main concepts of the author, it also proposes to draw an introductory panorama, to those interested in a first contact with this work. Due to the innovative and transformative character of his work, it is necessary to explain the set of concepts, since one concept promotes a change in another and so on. In this course, we will highlight the concept of the multitude, which resizes the importance of collective formations of desire, to indicate the ethical and political revolution wrought by its philosophy. With this movement we then come to the heart of his work with the concepts of affection and body, closely related. Finally, we will make a brief reflection on some forms of suffering present in the contemporary, pointing out the particularities of certain aspects of psychology, based on dualisms, to propose intervention strategies guided by Spinozist inspiration.(AU)

Este ensayo teórico pretende enlistar algunas preguntas acerca de las posibles contribuciones de Spinoza a la comprensión de los modos de subjetivación y, en consecuencia, a las prácticas clínicas de la psicología en la actualidad. Inicialmente, en línea con estudiosos y comentaristas, se situará la actualidad de la obra de Spinoza, casi cuatro siglos después de su muerte. Al explicar los principales conceptos del autor, también se propone trazar un panorama introductorio para aquellos interesados en un primer contacto con sus escritos. Debido al carácter innovador y transformador de sus ideas, es necesario explicar el conjunto de conceptos, ya que un concepto promueve el cambio en otro y así sucesivamente. En este curso destacaremos el concepto de multitud, que redimensiona la importancia de las formaciones colectivas del deseo, para indicar la revolución ética y política operada por su filosofía. Con este movimiento llegamos, pues, al corazón de su obra con los conceptos íntimamente relacionados de afecto y cuerpo. Finalmente, reflexionaremos brevemente sobre algunas formas de sufrimiento presentes en el mundo contemporáneo, señalando las particularidades de ciertas hebras de la psicología, basados en dualismos, para proponer estrategias de intervención guiadas por la inspiración spinozista.(AU)

O lazer na produção de conteúdo: uma perspectiva dos influenciadores digitais / Leisure in content production: a perspective of digital influencers

O estudo busca entender a relação entre o lazer e a profissão de influenciador digital, tratando-se de uma nova ocupação que surgiu em decorrência de mudanças comportamentais associadas aos avanços tecnológicos. Assim, a proposta visa elucidar dúvidas sobre os limites do lazer em atividades contemporâneas como o trabalho apoiado no meio digital. Como procedimentos metodológicos, foram feitas pesquisas bibliográficas sobre websites, influenciadores digitais, lazer e trabalho, e a coleta de dados se baseou na condução de entrevistas com criadores de conteúdo da plataforma do YouTube no ramo da comédia. Como resultados principais, foram identificadas uma diversidade na abordagem do conteúdo comédia, a presença do lazer no trabalho do influenciador digital, e a existência de limites entre o lazer e a profissão.

The study seeks to understand the relationship between leisure and the profession of digital influencer, being a new occupation that arose due to behavioral changes associated with technological advances. Thus, the proposal aims to clarify doubts about the limits of leisure in contemporary activities such as work supported in the digital environment. As methodological procedures, bibliographic research was done on websites, digital influencers, leisure and work, and data collection was based on conducting interviews with content creators of the YouTube platform in the field of comedy. The main results identified a diversity in the approach of comic content, the presence of leisure in the work of the digital influencer and the existence of limits between leisure and the profession.

A fina ação do paI / Father's refined action / L'action raffinée du père

O presente artigo parte da indagação sobre o que é o pai, ser vivente, na atualidade. Aliado a dois produtos culturais como recurso ilustrativo, uma música francesa e seu videoclipe, este trabalho objetiva discutir a relação entre a masculinidade e a paternidade, bem como os efeitos do contemporâneo em uma e outra. Para isso, percorre-se alguns escritos de Lacan, além de trabalhos de comentadores freudo-lacanianos. Ao final, depreende-se que a paternidade é constituída pela adoção de um filho, ou seja, é um ato simbólico. O pai, ainda que abalado por um discurso que não sustenta sua função, persiste, mas é convocado e comparece de um modo diferente: o pai-testemunha, aquele que dando mostras de seu desejo, toca o desejo do filho.

Father's refined action: The present article starts from the question about what the father is, as living being, nowadays. By using two cultural products as a illustrative resource, a French music and its videoclip, this work aims discuss the relation between the masculinity and the fatherhood, as well as the effects of contemporary thought on both. In order to achieve this, it goes through some of Lacan's writings, alongside freud-lacanian commentators' works. In the end, it appears that fatherhood is constituted by the adoption of a son, this is, a symbolic act. The father, although shaken by a discourse that does not support his function, persists, but yet summoned and attending in a different way: the father-witness, the one who showing his desire, touches the son's desire.

Revista aSEPHallus de Orientação LacanianaNúcleo Sephora de Pesquisa sobre o Moderno e o ContemporâneoISSN 1809 -709 XRevista aSEPHallus de Orientação Lacaniana. Rio de Janeiro, 16(31), 52-68, nov. 2020 a abr. 2021.A fina ação do pai53Jacqueline Danielle Pereira, João Luiz Leitão Paravidini & Anamaria Silva NevesL'action raffinée du père: Cet article part de la question de savoir ce qu'est le père, l'être vivant, dans l'époque actuelle. À l'aide de deux produits culturels utilisés comme ressources illustratives, une chanson française et son vidéoclip,ce travail vise discuter de la relation entre la masculinité et la paternité, ainsi que les effets du contemporain sur les deux. Pour cela, il passe par certains écrits de Lacan, et aussi par des travaux de commentateurs freud-lacaniens. Après tout, il semble que la paternité soit constituée par l'adoption d'un fils, c'est-à-dire un acte symbolique. Le père, bien que secoué par un discours qui ne supporte pas sa fonction, persiste, mais il est convoqué et assiste d'une manière différente: le père-témoin, celui qui, manifestant son désir, touche le désir du fils.

Presos no cativeiro ou sintonizados na dança?: Reflexões acerca da sexualidade do casal contemporâneo / Trapped in captivity or dancing to someone's tune?: Reflections on the sexuality of the contemporary couple

A sociedade atual demonstra um perfil voltado ao individualismo trazendo um novo impacto no constructo relacional do casal contemporâneo. A intimidade hoje é vista como primordial para iniciar um relacionamento, porém essa mesma intimidade acaba repercutindo no desejo erótico dos parceiros haja vista a necessidade de manutenção da individualidade. Para compreender o efeito da intimidade na sexualidade do casal moderno, o presente artigo buscou comparar duas diferentes vertentes teóricas das dificuldades sexuais dos casais por autoras que são referências na área de terapia de casal da atualidade. Para tanto, o estudo apresentou o relato de dois casos clínicos com diferenças em seus funcionamentos, mas com a mesma demanda de infrequência sexual.

Today's society shows a profile focused on individualism, bringing a new impact on the relational construct of the contemporary couple. Today's intimacy is seen as primordial to start a relationship, but this same intimacy ends up having repercussions on the partners' erotic desire, given the need to maintain individuality. In order to understand the effect of intimacy on the sexuality of the modern couple, this article sought to compare two different theoretical aspects of couples' sexual difficulties by authors who are references in the area of couples therapy today. Therefore, the study presented the report of two clinical cases with differences in their functioning, but with the same demand for sexual infrequency.

A performance como linguagem: corpo, ato, gênero e sujeito / Performance as language: body, act, gender and subject

Resumo: O presente artigo desenvolve um percurso sobre a atualidade da performance como ato de linguagem que tem uma efetividade própria no campo do gênero, na política das ruas e na psicanálise. Além destes domínios, a arte contemporânea é também citada como ilustrativa da atualidade da performance. Aproxima-se a paródia, elemento importante na performance de gênero, da noção lacaniana de semblante. Investiga-se o modo como a linguagem performativa opera nesses diferentes campos como um modo de ato que possui valor de palavra, um ato que tem valor de um dizer. Além disso, acentua-se a presença do corpo como elemento central e fundamental para o ato performativo.

Abstract: This article traverses a course around the contemporariness of the performance as an act of language with its own effectiveness in the field of gender, in street politics, and in psychoanalysis. In addition to these domains, contemporary art is also cited as illustrative of current performance. The parody, an important component in gender performance, is linked to the Lacanian concept of semblant. We probe the way performative language functions in these diverse fields as a form of act worth of words, an act that is also an utterance. Moreover, the presence of the body is emphasized as a central and essential factor in the performative act.

Desbravando vivências mentais primitivas: uma clínica psicanalítica do terror / Revealing primitive mental experiences: a psychoanalytical clinic of terror / Descubriendo experiencias mentales primitivas: una clínica psicoanalítica de terror / Dévoiler les expériences mentales primitives: une clinique psychanalytique de la terreur

Este trabalho pretende pensar sobre os desafios da psicanálise contemporânea. A análise da parte primitiva da mente, proposta por Bion com base em ideias desenvolvidas por Melanie Klein, traz novas técnicas para a psicanálise. O autor enfatiza que é na análise pessoal do analista, de seus próprios horrores, que se desenvolvem recursos para que seja possível trabalhar e expandir a mente do analisando, com base na contenção e transformação ativa, pela dupla analítica, dessas vivências primitivas de terror.

This work intends to think about the challenges of contemporary psychoanalysis. The analysis of the primitive part of the mind, proposed by Bion based on ideas developed by Melanie Klein, brings new techniques to psychoanalysis. The author emphasizes that personal analysis of the analyst's own horrors is developing resources so that it is possible to work and expand the mind of the analysand, from the contention and active transformation, by the analytical pair, of these primitive experiences of terror.

Este trabajo pretende pensar en los desafíos del psicoanálisis contemporáneo. El análisis de la parte primitiva de la mente, propuesto por Bion a partir de ideas desarrolladas por Melanie Klein, aporta nuevas técnicas al psicoanálisis. El autor enfatiza que es en el análisis personal de los propios horrores del analista que se desarrollan los recursos para que sea posible trabajar y expandir la mente del analizando, a partir de la contención y la transformación activa, por el par analítico, de estas experiencias primitivas de terror.

Ce travail entend réfléchir aux enjeux de la psychanalyse contemporaine. La psychanalyse de la partie primitive de l'esprit, proposée par Bion à partir des idées développées par Mélanie Klein, apporte de nouvelles techniques à la psychanalyse. L'auteur déclare que c'est dans l'analyse personnelle des propres horreurs de l'analyste que les ressources sont développées de sorte qu'il est possible de travailler et d'élargir l'esprit de l'analysant, à partir de la contention et de la transformation active, par le couple analytique, de ces expériences primitives de terreur.

O tempo eróptico: algumas notas sobre o mal-estar do silêncio e as respostas na contemporaneidade / The eroptic time: some notes on the malaise of silence and the answers in contemporary times / El tiempo eróptico: algunas notas sobre el malestar del silencio y las respuestas en los tiempos contemporáneos / Le temps eroptique: quelques notes sur le malaise du silence et les réponses à l'époque contemporaine

Este artigo propõe olhar para o sofrimento psíquico contemporâneo. Para isso, o percurso feito pela psicopatologia desde o século XVII é revisitado, nele se destacando o impacto promovido por Freud, que passou da ausculta para a escuta das vozes falando dos conflitos neuróticos que desafiavam a anatomia e a fisiologia médica. A psicanálise se dá na relação com a cultura. Como pensar a psicopatologia hoje? Na clínica psicanalítica atual, a infelicidade neurótica divide espaço com outros sofrimentos, como, por exemplo, as várias formas de adição química, comportamentos workaholic, vício digital, descontrole no uso dos cartões de crédito, transtornos alimentares e manifestações psicossomáticas, além de respostas erópticas em uma modalidade selfie do existir. Propõe-se que um dos articuladores dessas ocorrências possa ser um estado de mal-estar do silêncio, próprio da contemporaneidade, que produz ruídos para ensurdecer a experiência do estar-em-si.

This article proposes to look at contemporary psychological suffering. To this end, the path taken by psychopathology since the 17th century is revisited, highlighting the impact promoted by Freud, who went from auscultation to listening to the voices that spoke of neurotic conflicts that defied anatomy and medical physiology. Psychoanalysis takes place in relation to culture. How to think about psychopathology today? In the current psychoanalytic clinic, neurotic unhappiness shares space with other sufferings such as the various forms of chemical addiction, workaholic behaviors, digital addiction, uncontrolled use of credit cards, eating disorders and psychosomatic manifestations in addition to eroptic responses in a selfie mode of existence. It is proposed that one of the articulators of these occurrences may be a state of malaise of silence, typical of contemporary times, which produces noises to deafen the experience of being-in-itself.

Este artículo propone mirar el sufrimiento psicológico contemporáneo. Con este fin, se revisa el camino tomado por la psicopatologia desde el siglo XVII, destacando el impacto promovido por Freud, que pasó de la auscultación a escuchar las voces que hablaban de conflictos neuróticos que desafiaban la anatomía y la fisiología médica. El psicoanálisis tiene lugar en relación con la cultura. ¿Cómo pensar hoy en psicopatología? En la clínica psicoanalítica actual, la infelicidad neurótica comparte espacio con otros sufrimientos, como las diversas formas de adicción química, comportamientos de adicción al trabajo, adicción digital, uso descontrolado de tarjetas de crédito, trastornos alimentarios y manifestaciones psicosomáticas, además de respuestas erópticas en un modo selfie de la existencia. Se propone que uno de los articuladores de estos acontecimientos puede ser un estado de malestar del silencio, típico de los tiempos contemporáneos, que produce ruidos para ensordecer la experiencia del ser en sí mismo.

Cet article propose d'examiner la souffrance psychologique contemporaine. À cette fin, le chemin emprunté par la psychopathologie depuis le XVIIe siècle est revisité, mettant en évidence l'impact promu par Freud, qui est passé de l'auscultation à l'écoute des voix qui parlaient de conflits névrotiques qui défiaient l'anatomie et la physiologie médicale. La psychanalyse a lieu par rapport à la culture. Comment penser la psychopathologie aujourd'hui ? Dans la clinique psychanalytique actuelle, le malheur névrotique partage l'espace avec d'autres souffrances telles que les diverses formes de dépendance chimique, les comportements de bourreau de travail, la dépendance numérique, l'utilisation incontrôlée de cartes de crédit, les troubles de l'alimentation et les manifestations psychosomatiques en plus des réponses éroptiques en mode selfie de la existence. Il est proposé que l'un des articula-teurs de ces événements puisse être un état de malaise du silence, typique de l'époque contemporaine, qui produit des bruits pour assourdir l'expérience d'être en soi.

A importância do pensamento de Thomas Ogden para a psicanálise contemporânea / The importance of Thomas Ogdens thought for contemporary psychoanalysis / Limportance de la pensée de Thomas Ogden pour la psychanalyse contemporaine / La importancia del pensamiento de Thomas Ogden para el psicoanálisis contemporáneo

Resumo Este artigo apresenta a importância do pensamento de Thomas Ogden para a psicanálise contemporânea. Trata-se de um autor que tem como característica central um discurso e um modo de pensar que levam em conta as dimensões intrapsíquicas e intersubjetivas no campo psicanalítico. A experiência com a matriz clínica da esquizofrenia é o ponto de partida privilegiado para seus desenvolvimentos teóricos. Destacamos neste texto três grandes contribuições ao longo de sua obra: (a) o estado de não-experiência; (b) a posição autista-contígua; e (c) o terceiro-analítico.

Abstract This article presents the importance of Thomas Ogden's thought for contemporary psychoanalysis. Its main characteristic is a discourse and a way of thinking that take into account intrapsychic and intersubjective dimensions in the psychoanalysis field. The experience with the clinical matrix of schizophrenia is the preferred starting point for his theoretical framework. We highlight in this text three major contributions throughout his work: a) the state of non-experience, b) the autistic-contiguous position, and c) the analytic-third.

Résumé Cet article présente l'importance de la pensée de Thomas Ogden pour la psychanalyse contemporaine. C'est un auteur dont la caractéristique centrale est un discours et une façon de penser qui prennent en compte les dimensions intrapsychique et intersubjective dans le champ psychanalytique. L'expérience avec la matrice clinique de la schizophrénie est le point de départ privilégié pour ses développements théoriques. Nous soulignons dans ce texte trois contributions majeures tout au long de son travail : a) l'état de non-expérience, b) la position autiste-contiguë, et c) le troisième-analytique.

Resumen Este artículo presenta la importancia del pensamiento de Thomas Ogden para el psicoanálisis contemporáneo. Se trata de un autor que tiene como característica central un discurso y un modo de pensar relacionados a las dimensiones intrapsíquicas e intersubjetivas en el campo psicoanalítico. La experiencia con la matriz clínica de la esquizofrenia es el punto de partida privilegiado para sus desarrollos teóricos. En este texto destacamos tres grandes contribuciones a lo largo de su obra: a) el estado de no experiencia, b) la posición autista-contigua, y c) el tercer-analítico.

Movimentos sociais, escravidão contemporânea e saúde: saberes, práticas e implicações para o Sistema Único de Saúde (SUS) / Movimientos sociales, esclavitud contemporánea y salud: saberes, prácticas e implicaciones para el Sistema Brasileño de Salud (SUS) / Social movements, modern slavery and health: knowledge, practices and implications to Brazilian National Health System (SUS)

O presente artigo buscou compreender a visão dos movimentos sociais engajados na erradicação da escravidão contemporânea quanto aos impactos desta na saúde dos trabalhadores e suas implicações ao Sistema Único de Saúde (SUS). Trata-se de uma pesquisa qualitativa que se baseou em entrevistas semiestruturadas realizadas com movimentos sociais de um estado brasileiro com alta prevalência de escravidão. Os resultados demonstram que esses movimentos compreendem a escravidão como a destruição física e mental do ser humano, dado o caráter violador da integridade dos trabalhadores. Além disso, destacaram a potencialidade do SUS, com relação à escravidão, em detectar casos, na recuperação das vítimas, na produção de conhecimento e na vigilância de condições laborais em articulação com os movimentos e outros órgãos. Conclui-se a premente necessidade da inserção da escravidão contemporânea na agenda da saúde pública brasileira como garantia do direito à saúde.(AU)

El presente artículo buscó comprender la visión de los movimientos sociales comprometidos en la erradicación de la esclavitud contemporánea en lo que se refiere a los impactos que ella tiene sobre la salud de los trabajadores y sus implicaciones para el Sistema Brasileño de Salud (SUS). Se trata de una encuesta cualitativa con base en entrevistas semiestructuradas realizadas con movimientos sociales de un estado brasileño con alta prevalencia de esclavitud. Los resultados demuestran que esos movimientos entienden la esclavitud como la destrucción física y mental del ser humano, dado el carácter violador de la integridad de los trabajadores. Además, subrayaron la potencialidad del SUS en lo que se refiere a la esclavitud, en la detección de casos, en la recuperación de las víctimas, en la producción de conocimiento, en la vigilancia de condiciones laborales en articulación con los movimientos y otros órganos. Se concluyó sobre la urgente necesidad de la inserción de la esclavitud contemporánea en la agenda de la salud pública brasileña como garantía del derecho a la salud.(AU)

The present article aims to grasp the point of view of social movements engaged in contemporary slavery eradication in terms of worker´s health impacts and its implications to Brazilian National Health System (SUS). It is a qualitative research using structured interviews with social movements in a Brazilian state of high prevalence of slavery. The outcomes show that these social movements comprehend slavery as physical and mental disintegration of human being, due to the violation upon workers integrity. Furthermore, they have highlighted the potentialities of SUS related to slavery in identifying new cases, recovery victims, knowledge production, working conditions surveillance, articulated with social movements and other institutions. The conclusion points out the need of inserting modern slavery in Brazilian public health agenda in order to warrant health´s rights.(AU)